关于我们
法治中国廉政网视是由中国法制廉政研究会影视中心（由法学会主管）、法治教育与援助委员会联合主管主办 。法治教育与援助委员会(简称法援委)成立于2021年1月，隶属于华夏文化促进会(该会由中国文联主管)，为法治类综合性新媒体平台，由国家相关部门批准成立，取得了国家新闻出版广电总局审核颁发的《广播电视节目制作经营许可证》。制作播发全国各省、市、县法治类新闻，关注基层人民群众。用大量的视频、文字、图片报道，反映习近平总书记所期望的“让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义”法治中国建设的方方面面，是党和国家联系广大人民群众的桥梁。兼具政法媒体的权威性和新媒体的快捷性、及时性，个性鲜明、社会公信力显著。
法治中国廉政网视始终贯彻执行党的方针路线，深入开展党的群众路线教育实践活动，致力于加强法治廉政理论建设。受到了多部委领导，政法界专家，新闻媒体，知名学者律师等的支持。指导完成了大量的法治廉政领域法制宣传题材影视作品，法治论坛廉政教育论坛。依托法治媒介领域的完整生态系统，打通内容资源的整合、制作与品牌的传播输出。以传播正能量、弘扬主旋律；宣传依法治国观念、体现司法人文情怀为宗旨；以透视廉政热点、关注廉政教育、聚焦国计民生为己任。一直参与最高法新闻局，最高法执行局全国决胜执行难和各省高级人民法院举行的全媒体直播活动。与世界“一带一路”电视台签署战略合作意向书，确立了平台资源共享和资源整合的合作方向。与中央电视台12频道《社区英雄》联袂推出了内容丰富的正能量宣传节目。
法治中国廉政网视成立了由各部委领导、法学家、检察官、知名律师和多家企事业单位组成的智库专家指导委员会及理事会。队伍遍布在全国多个省、市级城市，并与各级党政部门及企事业单位携手，成功举办各类培训活动、研讨会、论坛、座谈会百余次，应邀赴企事业单位开展培训多场次。
法治中国廉政网视致力于传统宣传和网络宣传深度融合，传播社会主义核心价值观，改革创新，积极有效地服务党和国家工作大局；服务基层服务群众、为广大法治工作者做好宣传服务；传播法治文化，根植法治理念，构建法治社会，推进法治中国建设。
法治教育与援助委员会法治廉政网视专家指导委员会
一、名誉主席
谢安山
二、主席
三、常务副主席
郭存亮 中共中央和国家机关工作委员会宣传部
武家奉 中共中央宣传部新闻局（新闻阅评专家）
四，副主席
郑自贵 中共中央办公厅秘书局
白 雁 国务院办公厅行政司
崔庆录 中共中央纪律检查委员会研究室
胡公赞 中共中央纪律检查委员会管理局
张秀杰 最高人民检察院机关党委
王书臣 最高人民检察院政治部干部部长 法警局局长
李捍东 国家审计署工会副主席
屈照林 国家发展和改革委员会机关党委
刘长权 文化和旅游部机关党委
刘会献 公安部八局
崔钦华 中央和国家机关工作委员会妇工委
白战群 中央党校校刊社社长
孙广远 求实杂志社内参部主任
赵军安 中央军委后勤保障部政治工作局
刘富民 河南省委宣传部
王明富 原8341部队毛主席警卫大队指导员
吴连登 毛主席贴身警卫员
张凤茹 原国家铁道部专运处领袖专列列车长
曾 文 原8341部队毛主席贴身警卫员
王爱梅 原国家铁道部毛主席专列服务员
五，委员
徐苏林 最高检影视中心海剑影视主任 中国政法大学教授
李 进 北京市消防局副局长
付立新 中央广电总台CCTV12 国际一带一路电视台副台长
甄跃敏 国务院新闻办《文化中国》执行制片人
张付成 法学博士、原河南省高级人民法院法官
六，秘书处
王玉梅 张 萍
七，领导寄语
《题赠“法治中国廉政网视”》：
武家奉
法纪情理经天下，治标固本洗垢瑕。
中石饮羽①共发力，国泰民安②遍地花。
廉泉让水③民心喜，政清人和④官风佳。
网目不疏⑤乾坤朗，视同拱璧⑥耀中华。
注释①--中石饮羽：指西周时楚国君熊渠﹑春秋时楚大夫养由基﹑西汉名将李广等人力大善射的故事。相传他们射箭中石，箭头竟没入石中。
事分别见《吕氏春秋．精通》﹑《韩诗外传》卷六﹑《史记．李将军列传》。
后被用做形容做事扎实，不走形式，与“抓铁有痕”、“踏石有印”同义。
注释②--国泰民安：出自宋·吴自牧《梦粱录·山川神》，其曰“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。” 意即天下太平、河清海晏、人寿年丰、国家太平，人民安乐。
注释③--廉泉让水：原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。
出自《南史·胡谐之传》：“帝言次及广州贪泉，因问柏年：‘卿州复有此水不？’答曰：‘梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水。’”
故事梗概：
南北朝时，宋明帝年间（465—471年），梁州辖今陕南、四川、黔北等广大地区，州治南郑（今汉中汉台）。一次梁州州将刘亮派范柏年进京觐帝咨事。来到京城后明帝与他闲谈时，戏问范：“爱卿，广州有水名曰贪泉，据说那里出的贪官均与饮此水有关，此事你可听说没有？”关于广州贪泉史书上有这样的记载。晋时，广州石门有一奇泉，谁饮了此泉之水，就会视钱如命，贪得无厌，故人称“贪泉”。那时广州弊政猖獗，均传与此有关。后来朝廷命吴隐之出任广州刺史，让他除弊兴利。吴到广州首先喝了贪泉之水，并说：“为官贪廉与泉水何干？”同时呤诗一首言志：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不变心。”意思是说前人道饮了贪泉之水就会思念千金之财。如果让伯夷、叔齐这样的清廉者饮用，他们是绝对不会变得道德沦丧的。
吴任职期间，从严治吏，为官廉洁，广州风清弊绝。明帝不等范思索，又一语双关地问道：“梁州是否有这种地名？”范稍加考虑而答：“圣上明察，梁州唯有廉泉、让水、文川、武乡。”廉泉、让水为古水名。前者为今南郑县濂水，后者为今汉台区武乡镇。明帝再问：“爱卿宅居何处？”范答：“卑臣寒舍居于廉、让之间。”范柏年巧妙对答无懈可击，既说明他任职之地民风淳朴、人性谦逊，又暗示自己为政清廉，不事权贵，受到梁州人民称赞。
这就是“廉泉让水”典故出处。此后，逐渐约定成俗，“廉泉让水”作为风尚朴实的褒词。
人们又常用廉泉让水来赞美一方人才荟萃、节俭礼仪成风。清代诗人黄作柽曾有《廉泉让水歌》一首，后几句为：“世风习贪诈，溪壑嗟难填。渴害心为害，尘襟谁涤涧？我愿来此地，卜居远市廛。置身廉让间，仰企范柏年。”诗人对世风日下，贪诈横溢，私欲难涤发出愤叹，愿效法范氏超脱污浊，置身清廉。几年前，汉中博物馆西大门外贴有引典故引伸而来的楹联：“文川武乡英雄地，让水廉泉礼仪邦”，在此典故诞生地悬贴这幅楹联，用来赞美汉中人才济济，民风淳朴，可谓意味深长。
注释④--政清人和：出自《晋书·诸葛恢传》：“会稽内史诸葛恢莅官三年，政清人和，为诸郡首。”意即政治清明，人心归向，上下团结。
注释⑤-网目不疏：网目：指法网；疏：疏漏。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“文帝问曰：‘卿何不谨于文宪？’桢答曰：‘臣诚庸短，亦由陛下网目不疏。’”用来比喻法令法规细致周密。
注释⑥--视同拱璧：出自清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第二十四回：“求着他一副对子，一把扇子，那就视同拱璧，也不管他的字好歹。”释义为看作两手合抱的璧玉。比喻十分珍贵。
